О причине успеха Кастанеды
Jul. 26th, 2009 01:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lankasterskyВ первых четырех книгах Карлоса Кастанеды дон Хуан без конца потешался над своим учеником: Карлос с ужасной серьезностью относился к любой глупости, которую советовал ему делать индеец, даже если абсолютно не понимал, в чем ее смысл. Говорит ДХ, что, чтобы не устать от долгого перехода в горах, надо сгибать пальцы ладоней, КК так и делает и полдороги восхищается тем, что так действительно идти легче. А потом выясняется, что ДХ так посоветовал лишь только потому, чтобы сознание КК не блуждало абы где, растрачивая внимания и энергию, а было собрано и сосредоточено.
Очевидно, что этот Кастанеда был супердоверчивым и впечатлительным человеком и верил всему, что ему советовал хитрый маг. А потом описывал все подряд в своих книгах, даже не понимая, где среди чистого бреда на первый взгляд кроется глубокий смысл. Обычного читателя, конечно, тоже не минует такая участь - собственно, я сначала тоже с трудом мог читать эту "эзотерическую чепуху", а потом в конце 4-й книги, когда ДХ стал объяснять суть всех предыдущих упражнений, мне просто стало плохо от того, каких усилий ДХ стоило сохранять невозмутимый вид при такой дрессировке КК.
Вывод, собственно, вот какой. У многих людей за плечами висит здоровый мешок скепсиса и стереотипов, которые им помогают в жизни избегать различных лохотронщиков и влипать в неприятные ситуации: лучше просто все подозрительное обходить стороной. А есть другая категория людей, которые суперчувствительны и буквально все принимают на веру. Последние действительно без конца страдают от проходимцев, встречающихся у них на пути, и часто портят себе не только материальное, но и душевное состояния, без разбора читая различную магическую и сектантскую литературу. Но несмотря на кажущуюся глупость их поведения, у них есть гораздо больше шансов приблизиться к действительно чудесным и необъяснимым на первый взгляд вещам.
Если мы будем обходить стороной непонятное, то никогда не сможем понять его природу, и однажды оно все равно придет и накроет нас с головой, потому что мы не будем к нему готовы. Если же мы будем бросаться в неопознанное с головой, то, хоть и рискуем остаться без оной, но и можем развить в себе такое чутье и понимание мира, которое сначала называют "жизненный опыт", а в конце - "достижение чистого сознания" или "просветление".
Никто не заставит нас читать книги Кастанеды и прочую мистическую литературу и не даст гарантии, что все, что там описано, чистая правда. Но и никто не сможет доказать обратное. Но эти книги дают нам по крайней мере одну умную мысль - что вся наша жизнь - это всего лишь иллюзия.
Очевидно, что этот Кастанеда был супердоверчивым и впечатлительным человеком и верил всему, что ему советовал хитрый маг. А потом описывал все подряд в своих книгах, даже не понимая, где среди чистого бреда на первый взгляд кроется глубокий смысл. Обычного читателя, конечно, тоже не минует такая участь - собственно, я сначала тоже с трудом мог читать эту "эзотерическую чепуху", а потом в конце 4-й книги, когда ДХ стал объяснять суть всех предыдущих упражнений, мне просто стало плохо от того, каких усилий ДХ стоило сохранять невозмутимый вид при такой дрессировке КК.
Вывод, собственно, вот какой. У многих людей за плечами висит здоровый мешок скепсиса и стереотипов, которые им помогают в жизни избегать различных лохотронщиков и влипать в неприятные ситуации: лучше просто все подозрительное обходить стороной. А есть другая категория людей, которые суперчувствительны и буквально все принимают на веру. Последние действительно без конца страдают от проходимцев, встречающихся у них на пути, и часто портят себе не только материальное, но и душевное состояния, без разбора читая различную магическую и сектантскую литературу. Но несмотря на кажущуюся глупость их поведения, у них есть гораздо больше шансов приблизиться к действительно чудесным и необъяснимым на первый взгляд вещам.
Если мы будем обходить стороной непонятное, то никогда не сможем понять его природу, и однажды оно все равно придет и накроет нас с головой, потому что мы не будем к нему готовы. Если же мы будем бросаться в неопознанное с головой, то, хоть и рискуем остаться без оной, но и можем развить в себе такое чутье и понимание мира, которое сначала называют "жизненный опыт", а в конце - "достижение чистого сознания" или "просветление".
Никто не заставит нас читать книги Кастанеды и прочую мистическую литературу и не даст гарантии, что все, что там описано, чистая правда. Но и никто не сможет доказать обратное. Но эти книги дают нам по крайней мере одну умную мысль - что вся наша жизнь - это всего лишь иллюзия.
